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书法家唐世恭:福禄寿禧

唐世恭 2013-03-15 11:33:11 960

[导读]

 

  (第一枪江西企业网)他生于湖南省四大历史文化名城之一的永州;他勤奋好学,置身艺海,勤耕不辍;他德艺双馨,拥有着至高无上的艺术内涵;他大胆创新,冲破陈旧观念,集古今之大成。他就是当代著名书画家唐世恭,字江帆,号湘南唐叟、稻香斋主。毕业于武汉大学,擅长书、画、诗词,根艺,爱好多样。现任市直属机关书画家协会副会长,其作品多次在全国性的书画大赛中获奖,展出并被收藏。

 

 

  自古以来福便是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜,希冀降福家门,福运绵长。唐世恭创作的“福”字,“福”字左半部分好似一孩童在玩耍,“福”字的右半部分好似孩童的母亲慈眉善目,和颜悦色,开心地看着自己的孩子嬉戏玩耍,一派其乐融融之象,预示子孙满堂,和和美美,福运自来。

 

 

  人生四大喜:金榜提名时,洞房花烛夜,久旱逢甘露,他乡遇故知。金榜提名时便在这四喜之中,由古至今“禄星”便一直被人们焚香祈祷也就不足为怪了。“禄星”又叫司禄神,意指官职禄位。唐世恭创作的“禄”字,左边的衣字旁描写成了古代官员的打扮,头顶乌纱帽,笑容满面,预示加官进禄,指日高升。

 

寿

 

  古语有云:万福寿为先。唐世恭创意的“寿”字,是从古典文学《西游记》中得到的启发。王母娘娘做寿,广请天上众神仙,派天上官娥仙女去花果山摘仙桃。孙悟空得知未请自己,他恼羞成怒便先去偷吃了王母娘娘准备好的寿宴并将吃剩下的仙桃仙果和仙酒带回水帘洞给他的猴子猴孙们吃,让他的子孙长命百岁,引起玉帝不满,便派天兵天将捉拿孙悟空,这样孙悟空就大闹天官。后来如来佛就用计把孙悟空扣压在五仁山五百年,观世音菩萨指点唐僧救出孙悟空,收为徒弟去西天取经。其二孙悟空下到地狱五层阎王殿查生死薄,将他等人的生死薄撕毁,阎王那里再也没有孙悟空的生死时辰.所以孙悟空无死日是长寿的。唐世恭根据这段故事,在草体寿字的基础上,将草体寿字的上部分去掉,改写成手捧寿桃的猴子,草体寿字的下部两条斜线有意写成两条腿跪地,拐弯部分留着成猴子的长尾,写成这个寿字称猴字寿,表示金猴献瑞之意。长寿不死的孙悟空,双腿跪地,手捧仙桃,向寿星祝寿,那么寿星更长寿了。

 

 

  俗话说的好,人逢喜事精神爽,身体康宁,大发其财。“禧”迎合了国人趋吉纳福的传统心理,在民间年节礼俗活动中又常为人们所奉祀。特别是在男婚女嫁、弄璋弄瓦等喜庆活动中,敬祀喜神是必不可少的礼仪。唐世恭在对“禧”字的书法创作中,“禧”字的左边是衣字旁,代表一个人仰望枝头,右边是一只喜鹊登上枝头向此人道喜称贺。古代纹样中就常以“喜鹊”寓意“喜”,又以喜鹊登枝来表达喜上眉梢的含义。唐世恭创作的“禧”字右半部分的下面的“口”字,仿佛此人听到喜鹊的叫声后开心不已,口不合拢,将人的神态借“口”形象化地表现得淋漓尽致,果然是妙笔生花,新中更新。

  唐世恭在书法创作中,继承了传统,继而发展和创新。福禄寿禧四个字的创作中唐世恭将字形、字意和人们想象中的心理紧密结合、利用书法的线条艺术进行大胆的探索、创新,将四个字意蕴完美地展现在人们的面前,更形象化。

            

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